Уфа-II существовала как город как минимум с IV по XIV века нашей эры. Нынешний сезон принес уфимским археологам новые доказательства этого. Таким образом, реальный возраст нашей столицы отодвинулся далеко за 1000-летнюю отметку.

- Городище является одним из примеров крупного поселенческого памятника эпохи Средневековья. На нем были выявлены достаточно мощные культурные напластования. Подобное было выявлено и при исследовании Казанского кремля. Но здесь культурный слой больше. Не исключено, что Уфа старше Казани, - заявил археолог из Республики Татарстан, кандидат исторических наук Антон Шипилов.

...Среди старых частных домиков внезапно выныривает остов строящейся многоэтажки. Напротив нее - почти 4-метровый крутой «обрыв», где ясно виден более темный нижний слой, чуть дальше - стол и земляные скамейки. Это раскоп северной части Уфы-II, в чьем существовании нас сегодня убеждают более миллиона найденных экспонатов.

- Более светлая верхняя часть наслоений - та, что уже потревожена людьми. Ведь русские поселения на этом месте существовали с XVIII века. Темное - то, что сохранилось в первозданном виде. Толщина культурного слоя варьируется от 3,2 до 4 метров, он хорошо сохранился, - объясняют нам археологи, сотрудники Республиканского историко-культурного музея-заповедника «Древняя Уфа» Марсель Шамсутдинов и Евгений Русланов. - Большинство специалистов нашей республики, в том числе наш отдел археологии во главе с Николаем Щербаковым, профессор Южно-Уральского госуниверситета Сергей Боталов и многие другие сходятся во мнении: другого культурного слоя такой толщины нет во всем Волго-Урале. К примеру, на месте основанного в X веке Булгара он составляет 1,7 метра. Свою радость от возможности исследовать такой уникальный объект, как городище Уфа-II, выразила и делегация археологов из Венгрии, недавно побывавшая здесь.

- Кто же здесь жил?

- Найдены остатки бахмутинской, кушнаренковской, караякуповской археологических культур. Самые ранние относятся к IV веку нашей эры.

Бахмутинцы - оседлые племена, некоторые исследователи относят их к финно-угорским. В IX-X веках под натиском пришедших кочевых огузо-печенегов племен (среди которых были и предки башкир) они бежали в горные районы. Городище превратилось в главную ставку правителя этого полукочевого народа. Уфа-II была центром гончарного, косторезного дела, обработки металлов: об этом говорят множество найденных на городище очаговых пятна с крицами (металлическими лепешками-заготовками) и тиглями. Возможно, здесь жили и ювелиры. Из украшений в этом году обнаружены бронзовая пряжка, которую мы предварительно датируем V веком эры, подвеска в форме лошади (предположительно VI-VII век), кусок цепочки из золота. Мы считаем, что все это было изготовлено здесь. Есть многочисленные свидетельства тому, что город был торговым центром и одной из точек северного ответвления Великого Шелкового пути. Среди всех костных останков (в основном домашнего скота и промысловых зверей) редко, но стабильно попадаются кости караванных животных - верблюдов и ослов. Найдено немало бус из Ирана, Египта (так называемые планкетки), Индии, посуда из Средней Азии и Кавказа, изделия из стекла и полудрагоценных камней из Византии, золотые, серебряные, бронзовые украшения. Небольшой клад из дирхемов эпохи Золотой Орды (XIII века - времен правления ханов Узбека и Джанибека) подтверждает существование города еще в это время.

- Как видите, доказательств того, что люди жили здесь даже ранее, чем 1000 лет назад, немало. Однако для того чтобы это было признано в научном мире, необходимо организовать международную конференцию, как это и было сделано в 1999 году в Казани, - говорит директор музея Гаухар Батталова. - И мы собираемся это сделать. Пока же получили результаты первого тура архитектурного конкурса проектов здания будущего музея. Из 16 представленных проектов отобрано три, которые мы отправили на доработку: проект должен учитывать особенности исторической эпохи, которой он посвящен. Окончательный отбор будет сделан в конце сентября. Также в недалеком будущем ожидает еще одна выставка артефактов с Уфы-II - «Украшения древних башкир».